作者: 來源: 菏澤日報 發表時間： 2025-12-17 09:15
在魯西南流傳著一句俗語：“官鹽不賣賣私鹽。”不熟悉歷史背景的人，往往對這句話感到費解。
這句俗語的核心含義是，某人辦事放著正規正當途徑不走，偏選歪門邪道或不被認可的方式，最終導致不良后果。其實按正規流程本可順利辦成，卻因行事不當歸于失敗，民間常用此評價這類行為。而這句俗語的由來，實則與唐末曹州冤句（今山東菏澤）籍農民起義領袖黃巢密切相關。
黃巢雖為農民起義領袖，卻并非出身農民。《新唐書》記載，其家族“世代為鹽商，富有資財”。鹽商能積累巨額財富，根源在于中國古代的“食鹽專賣”制度。這項制度最早起源于山東，春秋時期齊國國相管仲在《管子》中提出“唯官山海為可耳”，“官山海”即由國家壟斷山林、海洋資源。齊國東臨大海、山地富饒，海鹽作為民眾生活必需品，甚至兼具戰略價值。管仲正是看中食鹽的巨大經濟潛力，推行食鹽專營。此后歷代封建統治者均沿用此制，還將專營范圍擴大到鐵、酒等緊缺物資，大幅增加了國家財政收入。
不過，食鹽專賣也暗藏諸多弊端。古代交通與信息閉塞，專營需在產鹽地設鹽官，統籌鹽的運輸與銷售，過程中易出現機構臃腫、人浮于事的問題，且利益輸送頻發導致成本攀升，這些成本最終均攤到鹽價中，使得官鹽價格高昂，百姓難以承受。在此背景下，私鹽應運而生。有人直接到產鹽地購鹽私售，因價格低廉備受百姓青睞，私鹽販子也借此獲利頗豐。魯西南多鹽堿地，雖不適宜耕種，卻可淋制土鹽；雖口感苦澀，卻能解百姓無鹽之困，當時，不少人組織人力大規模淋制銷售土鹽。古時海鹽為大顆粒，需經石臼搗細食用，稱“大鹽”，而鹽堿土淋制的鹽被稱為“小鹽”，如今成武縣仍有以“鹽廠”命名的村莊，可見當年淋制小鹽的興盛景象。
私鹽貿易利潤豐厚，嚴重影響官府財政收入，查緝私鹽成為官府重要工作，對私鹽商販的懲處極為嚴厲。五代后唐時期甚至規定，私鹽交易超十斤便處以死刑，販賣私鹽在當時等同于違法犯罪，屬于典型的不走正道之舉。唐代宗時期，曹州南華人劉晏任戶部尚書，對鹽業專營制度進行改革，減少官府干預，將鹽的運輸銷售交由鹽商負責，依托市場調節價格。同時，官府設立常平鹽穩定鹽價，讓百姓能買得起大鹽。但劉晏后來遭人陷害，其改革措施逐漸廢弛，在他為大唐續命百年后，王朝終究走向覆滅，鹽業專營的諸多弊病再度浮現。
黃巢家族本就是鹽商世家，憑借販賣私鹽成為曹州巨族，在當地極具號召力，這也為他發動起義奠定了堅實經濟基礎。對歷代封建統治者而言，黃巢是反抗朝廷的對立面，雖他頗具文才，曾參加科舉卻落榜，未選擇復讀再考，反而走上起義反唐的道路，在統治者眼中，正是“官鹽不賣賣私鹽”“大路不走走小路”的叛逆之舉。
作為魯西南本地人，黃巢起義影響深遠，官府對他的這類評價逐漸流傳至民間，慢慢演變為日常評價他人行事的俗語，流傳至今。 張長國
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